Monotropism

Ο νους ως δυναμικό σύστημα: Επιπτώσεις στον αυτισμό

Μάικ Λέσερ και Ντίνα Μάρεϊ

1998 Lesser, M.J. &amp. Murray, D.K.C. "Ο νους ως δυναμικό σύστημα: Επιπτώσεις στον αυτισμό", συνέδριο Durham Ψυχοβιολογία του αυτισμού: τρέχουσα έρευνα & πρακτική

Τα τελευταία είκοσι χρόνια έχει γίνει μια εντατική μελέτη των μη γραμμικών δυναμικών συστημάτων. [1,2,3,4,5] Η ροή των ρευστών, η κατάρρευση των μηχανικών δομών, η ανάπτυξη του φαινοτύπου από τον γονότυπο και η ανθρώπινη φαντασία είναι παραδείγματα. Αυτά τα συστήματα, αν και υπόκεινται σε ομαλά μεταβαλλόμενες παραμέτρους ελέγχου, παρουσιάζουν ξαφνικές αλλαγές και ακόμη και την εμφάνιση πρώην ανύπαρκτων χαρακτηριστικών.

Τέτοιες αποκαλύψεις πρώην αόρατων ιδιοτήτων ενός σήματος συστήματος – είναι – η αυθόρμητη εμφάνιση νέων πληροφοριών. Θα πρέπει να προσέξουμε να μην σκεφτόμαστε τις πληροφορίες ως μια τοπικά διατηρημένη ποσότητα. Δεν υπάρχει νόμος για τη διατήρηση των πληροφοριών. Θα πρέπει να περιμένουμε να παρατηρήσουμε την αυθόρμητη εμφάνιση και την εξαφάνιση των πληροφοριών. Κάποτε δεν υπήρχε ζωή σε αυτόν τον πλανήτη. Κάποτε δεν υπήρχε πλανήτης. Τώρα όλα αυτά έχουν προκύψει.

Εγώ. Το Σύστημα Τόκων.

Πιστεύουμε ότι ο νους διαμορφώνει το περιβάλλον του, αυξάνοντας έτσι την ικανότητα πρόβλεψης. Υποθέτουμε ότι ο νους συνδέει την αίσθηση, τόσο την παρούσα όσο και την προηγούμενη, με τη δράση. Το μοντέλο μας παρέχει μια περιγραφή των υποκείμενων λειτουργιών του γνωστικού χάρτη του Tolman[6,7]. 

Στο μοντέλο μας περιγράφουμε τη σχέση μεταξύ εμπειρίας και δραστηριότητας από μια αλγεβρική εξίσωση που προέρχεται από οικολογικές μελέτες που πραγματοποιήθηκαν από τους Peter Allen και Mike Lesser [8]. Στο οικολογικό μοντέλο, ένας θεμελιώδης και περιορισμένος πόρος, η ηλιακή ακτινοβολία, ανταγωνίζεται μια αυθόρμητα αναδυόμενη ιεραρχία μορφών ζωής. Στο μοντέλο μας ο θεμελιώδης και περιορισμένος πόρος είναι η ψυχική προσοχή. Τα ψυχικά γεγονότα, τα οποία περιγράφουμε ως ενδιαφέροντα, χρησιμοποιώντας τη λέξη με την καθημερινή της έννοια, ανταγωνίζονται και καταναλώνουν προσοχή. Τα συμφέροντα είναι αναδυόμενες ιδιότητες της ψυχικής διαδικασίας.

Τα ενδιαφέροντα έχουν τις ακόλουθες ιδιότητες:-

1.0 Τα συμφέροντα μπορεί να διεγείρονται λίγο πολύ.

1.1 Ο βαθμός διέγερσης ενός συμφέροντος είναι συνάρτηση του μεγέθους της συναισθηματικής του φόρτισης.

1.2 Τα ενδιαφέροντα διεγείρονται με τόσους διαφορετικούς τρόπους όσο και τα συναισθήματα, αλλά για να μειωθεί ο όγκος του υπολογισμού και να απλοποιηθεί η παρουσίαση, μοντελοποιούμε μόνο την έλξη, μια θεμελιώδη μείωση όλων των άλλων συναισθημάτων.

2.0 Τα συμφέροντα ανταγωνίζονται για την προσοχή, την οποία καταναλώνουν.

3.0 Η διέγερση των συμφερόντων τροποποιείται από την αίσθηση.

4.0 Τα συμφέροντα διεγείρουν το ένα το άλλο.

4.1 Η προσωπικότητα ενός ατόμου καθορίζεται τόσο από το πρότυπο της διεγερσιμότητας των συμφερόντων του όσο και από τη φύση των ίδιων των συμφερόντων.

5.0 Η διέγερση των συμφερόντων είναι αυτοκαταλυτική.

6.0 Τα ενδιαφέροντα προκαλούν δραστηριότητα.

7.0 Τα ενδιαφέροντα καταναλώνονται από τη δραστηριότητα που προκαλούν.

ΙΙ. Ένα μοντέλο του συστήματος ενδιαφέροντος

κάντε κλικ εδώ για το διάγραμμα

Το μοντέλο εκφράζεται ως ένα ζεύγος χωρικά διακριτών διαφορικών εξισώσεων. Το μαθηματικό μας μοντέλο του συστήματος ενδιαφέροντος είναι ένας πυκνά διασυνδεδεμένος και εξαιρετικά διαχυτικός πίνακας. Ωστόσο, οι εξισώσεις παράγουν οντότητες που είναι αναγνωρίσιμα διακριτές τόσο μεταξύ τους όσο και από το κοινό τους υπόβαθρο. Δηλαδή, παρά τους ισχυρούς όρους διάχυσης της εξίσωσης, το μοντέλο δημιουργεί ένα τοπίο ξεχωριστών χαρακτηριστικών. Αναφερόμαστε σε αυτά τα ξεχωριστά χαρακτηριστικά ως ενδιαφέροντα. Τα ενδιαφέροντα είναι δυναμικά αντικείμενα, μοτίβα σύντομης σταθερής ροής, που παράγονται από πεδία θετικής και αρνητικής ανάδρασης και τα ατυχήματα της ιστορίας. Δεν έχουν ανεξάρτητη ύπαρξη. Ο ιδιαίτερος ρόλος που διαδραματίζει ο καθένας εξαρτάται από την κατάσταση ολόκληρου του συστήματος.

Μοντελοποιούμε το περιβάλλον του νου με μια μικρή διαταραχή στην τιμή κάθε κελιού της μήτρας σε κάθε χρονικό βήμα. Αυτή είναι μια στρατηγική που χρησιμοποιείται στα οικολογικά μαθηματικά για τη δημιουργία ενός ουδέτερου περιβάλλοντος. Χρησιμοποιούμε αυτή τη στρατηγική στην έκδοση του μοντέλου στην εικόνα για να διατηρήσουμε τα γενικά χαρακτηριστικά του. Στην πραγματικότητα, πιστεύουμε ότι το περιβάλλον του νου δεν είναι ουδέτερο αλλά φέρει πληροφορίες. Οι πληροφορίες στο περιβάλλον θα αντιπροσωπεύονται από μια προκατάληψη στη διασωλήνωση. Οι κοινωνικές συναλλαγές μοντελοποιούνται χρησιμοποιώντας την έξοδο ενός μοντέλου για να συμβάλουν στην προκατάληψη της εισόδου ενός άλλου μοντέλου με το οποίο μοιράζεται ένα περιβάλλον.

II i Η αντιστοιχία μεταξύ μοντέλου και νου.

Η αξία ενός μοντέλου βασίζεται τόσο στη συμμόρφωσή του όσο και στη διαφορά του από το αντικείμενό του. Το μοντέλο του νου μας διαφέρει από τον ίδιο τον νου κυρίως στο ότι συμβαίνει στον χώρο του πολιτισμού και στα κυκλώματα ενός υπολογιστή, παρά ως μέρος των ιδεών μας για τη λειτουργία ενός ζωντανού ατόμου. Η τιμή αυτής της διαφοράς είναι ότι μπορούν να εκτελεστούν επαναλαμβανόμενα πειράματα με το μοντέλο. Είναι σαφές, ωστόσο, ότι το τι πρέπει να διδάξει το μοντέλο εξαρτάται από την αντιστοιχία του μοντέλου με το αντικείμενό του. Θα εξετάσω τώρα μερικά από τα εξέχοντα χαρακτηριστικά της συμμόρφωσης αυτού του μοντέλου με τη σύγχρονη κατανόηση του νου.

II i α Ψυχική ανάπτυξη.

Μοντελοποιούμε την εμφάνιση του τοπίου του καθημερινού νου ως συνάρτηση της αισθητηριακής εισόδου και της σχετικής κατάστασης του ίδιου του συστήματος, που είναι ουσιαστικά το παρελθόν του. Μοντελοποιούμε τρεις ξεχωριστές διαδικασίες μάθησης. Το αποτέλεσμα κάθε μιας από αυτές τις διαδικασίες είναι ότι δημιουργούνται νέα συμφέροντα στο σύστημα.

ΙΙ ι β

Τα ενδιαφέροντα καταλαμβάνουν περισσότερα από ένα μόνο κελί στη μήτρα. Είναι σύνθετα, ποικίλα και πολύπλευρα, παρά ομοιογενή ή μονολιθικά. Είναι gestalts και όχι ιδανικά. Τα νέα συμφέροντα εισέρχονται στο σύστημα ως υπο-συνιστώσες των υφιστάμενων συμφερόντων, ως διαφορετικές πτυχές του ίδιου πράγματος.

ΙΙ ι γ

Τα ενδιαφέροντα δημιουργούνται στο μοντέλο από μια διαδικασία διαλείπουσας, ταχείας και ευκρινούς διακλάδωσης. Η δημιουργία ενδιαφερόντων με τη διακλάδωση μοντελοποιεί την απλή γραμμική διαδικασία μάθησης που θα μπορούσε να περιγραφεί ως Παβλοφιανή. Τέτοια ενδιαφέροντα συνδέονται χωρικά μέσα στο μοντέλο.

ΙΙ ι δ

Υπάρχει, εκτός από την απλή συσχέτιση, και ένας άλλος τρόπος με τον οποίο μπορούν να δημιουργηθούν νέα συμφέροντα μέσα στο σύστημα. Ο πληθυσμός των συμφερόντων αυξάνεται περιστασιακά από την ξαφνική εμφάνιση συστάδων νέων συμφερόντων. Η αυξανόμενη ικανότητά μας να περιγράφουμε την ξαφνική εμφάνιση, δηλαδή το πώς εμφανίζονται ξαφνικά νέοι ελκυστές σε πολύπλοκα συστήματα φωτίζει πολλές πρώην σκοτεινές πτυχές της ανάπτυξης φυσικών αντικειμένων. Αρχίζουμε να μαθαίνουμε πώς τα πολύπλοκα συστήματα υφίστανται μετασχηματισμούς της θεμελιώδους ταυτότητάς τους. Επιπλέον, η ικανότητά μας να περιγράφουμε πολύπλοκη και ξαφνική εμφάνιση μας παρέχει εργαλεία για να περιγράψουμε τους μηχανισμούς που αποτελούν τη βάση της έμπνευσης, της διορατικότητας και της διαίσθησης και να αντικρούσουμε το επιχείρημα ότι ο νους είναι απλός και γραμμικός. Οι εξισώσεις αναπτύσσονται ομαλά αλλά και δημιουργούν ασυνέχειες, μοντελοποιώντας τόσο τη συστηματική σκέψη όσο και την αυθόρμητη νοητική δημιουργικότητα.

ΙΙ ιι

Η τάση του συστήματος να φιλοξενεί νέα συμφέροντα και η επακόλουθη πυκνότητα ή ποσότητα συμφερόντων που υπάρχουν στο σύστημα ανά πάσα στιγμή είναι συνάρτηση της ισχύος των ανασταλτικών πεδίων ανάδρασης του συστήματος. Πιστεύουμε ότι η πυκνότητα των συμφερόντων που διατηρεί το σύστημα είναι θεμελιώδους σημασίας για την κατανόηση των συμπεριφορών που προσδιορίζονται και σχετίζονται με τον αυτισμό. Θα επανέλθουμε σύντομα σε αυτό το σημείο.

ΙΙ ιιι

Το μοντέλο μας μεγιστοποιεί τη συμμετρία του όταν δεν είναι διαταραγμένο. Δηλαδή, ενώ το μοντέλο δεν διαταράσσεται, επιδιώκει αυθόρμητα να ελαχιστοποιήσει το πληροφοριακό του περιεχόμενο. Δεν το κάνει αυτό με την απλή εξαφάνιση συμφερόντων (λήθη), αλλά με την ελαχιστοποίηση των εσωτερικών διαφορών που υπάρχουν σε ολόκληρο το σύστημα συμφερόντων. Αν η απόκτηση παγκόσμιας συμμετρίας είναι το είδος του πράγματος που συμβαίνει στο μυαλό μας όταν κοιμόμαστε, τότε το να ονειρευόμαστε μπορεί να είναι μια υπολειμματική επίγνωση της διαδικασίας.

ΙΙ ιv

Η μονοδιάστατη εξίσωση Volterra-Lotke έρχεται σε έναν κυκλικό ελκυστήρα σε ισορροπία. Η δική μας, χωροποιημένη, εκδοχή της εξίσωσης μπορεί να παρουσιάσει τόσο μικροκυκλική όσο και μακροκυκλική συμπεριφορά. Υποθέτουμε, επομένως, ότι κυκλικές συμπεριφορές όπως ο κύκλος αφύπνισης του ύπνου και ο κύκλος της αναπνοής μπορεί να δημιουργηθούν από παρόμοιους μηχανισμούς με το λίκνισμα, το χτύπημα και το χτύπημα. Η κυκλική συμπεριφορά αυτού του είδους μπορεί επίσης να συνδέεται με τέτοιους ψυχολογικούς κύκλους όπως η περιπέτεια/διαβεβαίωση και η παράβαση/συγχώρεση. Υποθέτουμε ότι η κυκλική συμπεριφορά μπορεί να είναι μέρος της σκηνής και όχι μέρος του έργου.

Με τους πιο γενικούς όρους θα μπορούσαμε να πούμε ότι αισθανόμαστε ότι δεν υπάρχει αρκετός χώρος για όλα τα πράγματα στο κεφάλι μας να πάνε σε ευθείες γραμμές. Φαίνεται πιο εύκολο να φανταστούμε ότι το μυαλό μας γυρίζει γύρω-γύρω. Με πιο τυπικούς όρους, πιστεύουμε ότι το νοητικό τοπίο αποτελείται από διαδικασίες και όχι από καταστάσεις και ότι αυτές οι διαδικασίες δεσμεύονται από παράξενους κυκλικούς ελκυστές και όχι από σημειακούς ελκυστές.

ΙΙ β ́

Σε αυτό το στάδιο της ανάπτυξης των εξισώσεών μας προσπαθήσαμε να χαρτογραφήσουμε μόνο βασικούς μηχανισμούς. Η γλώσσα και ο εαυτός είναι δύο τομείς του προτεινόμενου συστήματος οι οποίοι, αν και δεν έχουν διαμορφωθεί ειδικά, απαιτούν ειδική μνεία. Πιστεύουμε ότι ενσωματωμένοι στο σύστημα γενικού συμφέροντος οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ένα περίπλοκο υποσύστημα συμφερόντων που είναι αυτό που γνωρίζουν για τη γλώσσα. Ο χειρισμός των συστημάτων ενδιαφέροντος είναι μια σημαντική λειτουργία της γλώσσας και μια άμεση συνέπεια της γλώσσας ως ενισχυτή της φαντασίας. Ενσωματωμένο μέσα στο γλωσσικό σύστημα είναι ένα περίτεχνο υποσύστημα που είναι αυτό που νομίζουμε ότι γνωρίζουμε για τον εαυτό μας. Η γλώσσα φέρνει πολύ βελτιωμένη λεπτομέρεια, ανθεκτικότητα και μεταδοτικότητα στο σύστημα των προσωπικών συμφερόντων, αλλά αυτά τα συμφέροντα είναι πανομοιότυπα σε δομή με το υπόλοιπο σύστημα συμφερόντων.

Το εγώ, ο εαυτός μας για τον εαυτό μας, δεν είναι ο κύριος κινητήριος μοχλός στο μοντέλο μας. Πιστεύουμε ότι είναι η αλχημεία της γλώσσας που δημιουργεί τον φαινομενικά ανεξάρτητο παράγοντα, μετατρέποντας τη δραστηριότητα σε μεταβατική συμπεριφορά. Πιστεύουμε ότι η ιδέα του να κάνεις και του να γίνεις είναι ένας τρόπος, μόνο ένας από τους πολλούς τρόπους, με τους οποίους μπορεί να φανταστεί κανείς τον κόσμο. Στο μοντέλο μας, το εγώ είναι η αυθόρμητη εμφάνιση ενός συστήματος εικόνων του φανταστικού στη φαντασία. Το εγώ είναι μια αναδυόμενη ιδιότητα της γλώσσας, μακριά από τον κεντρικό μηχανισμό του νου. Στο μοντέλο μας, οι κοινωνικές δράσεις αναδύονται από το παιχνίδι των συμφερόντων μας, συμπεριλαμβανομένων των ιδιοτελών συμφερόντων, από τις εικόνες μας για άλλους ανθρώπους και από την κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. [9, 10]

Γραφικό υπολογιστή της ανάπτυξης του συστήματος ενδιαφέροντος που δείχνει ξαφνικά γεγονότα Α. Με πρόσθετο γλωσσικό σύστημα Β και εγώ Γ .

ΙΙ vi

Αν και αυτό το μοντέλο οφείλει λίγα στον Φρόιντ, αισθανόμαστε ότι ένα αληθοφανές μοντέλο νου θα πρέπει να παρέχει κάποια εξήγηση της έννοιας του ασυνείδητου νου και της ιδέας της ψυχολογικής σύγκρουσης. Δεν μοντελοποιούμε ρητά τον ασυνείδητο νου. Ωστόσο, προτείνουμε ότι ακριβώς όπως απαιτείται ένα ελάχιστο επίπεδο διέγερσης ενός ενδιαφέροντος για την ενεργοποίηση μιας δραστηριότητας, υπάρχει ένα επίπεδο διέγερσης τόσο χαμηλό που αποτυγχάνει να προκαλέσει ευαισθητοποίηση. Δεν βλέπουμε αυτό το κατώφλι ως αιχμηρό ή ξαφνικό, αλλά φανταστείτε ότι τα συμφέροντα σε ένα ορισμένο χαμηλό επίπεδο διέγερσης υπάρχουν στη γωνία του μυαλού μας, όπως μπορεί να δούμε κάτι στη γωνία του ματιού μας.

Επίπεδα μη συνειδητής, συνειδητής και ενεργοποιητικής διέγερσης

Μεταξύ των υπο-διεγερμένων συμφερόντων είναι εκείνα που βρίσκονται στη ζωτικής σημασίας διεπαφή με τον κινητήρα και άλλες λειτουργίες χαμηλού επιπέδου. Αυτή η διεπαφή απαιτεί ενδιαφέροντα σε ελάχιστη συναισθηματική διέγερση, σίγουρα κάτω από το κατώφλι της συνείδησης. Πράγματι, η λειτουργία του συχνά επηρεάζεται από τη συνεχή ευαισθητοποίηση, όπως θα βεβαιώσει ο αθλητής ή ο καλλιτέχνης. Στο μοντέλο μας, ο ανταγωνισμός μεταξύ συμφερόντων δεν είναι σύμπτωμα ψυχικής ασθένειας, αλλά η θεμελιώδης προϋπόθεση ενός λειτουργικού συστήματος. Οι συμπεριφορές είναι φορείς των οποίων οι συνιστώσες είναι αντικρουόμενα συμφέροντα. Η ψυχολογική σύγκρουση δεν προκύπτει εκτός εάν διεγείρονται ταυτόχρονα ελκυστικά και αποτρεπτικά συμφέροντα.

ΙΙ Ζ ́

Ο τελευταίος τομέας αλληλογραφίας που θα αναφέρω σε αυτή τη σύντομη επισκόπηση είναι βιοχημικός. Υπάρχει μια παράμετρος, n, στο μοντέλο που ελέγχει την ποσότητα της διαθέσιμης προσοχής. Η προσοχή είναι ο πρωταρχικός πόρος του μοντέλου. Η αύξηση της τιμής αυτής της παραμέτρου N αυξάνει τη δραστηριότητα, χωρίς να επηρεάζεται η κατάσταση του μοντέλου με οποιονδήποτε άλλο τρόπο. Αυτό μπορεί να είναι μια εξιδανικευμένη αναπαράσταση της αύξησης της ποσότητας των διαθέσιμων διεγερτικών νευροδιαβιβαστών.

III. Γεννημένος από ζωοτροφές – ένα μοντέλο αυτισμού

Έχουμε περιγράψει μερικούς από τους τομείς στους οποίους το μοντέλο μας μοιάζει με το καθημερινό μυαλό για να διευκολύνουμε την κατανόηση του τι εννοούμε με το μοντέλο που έχει αυτιστική βαθμονόμηση. Πιστεύουμε ότι η σήραγγα προσοχής ή η Μονοτροπική Κατάσταση είναι ένα κεντρικό χαρακτηριστικό των συμπεριφορών στο αυτιστικό φάσμα [11,12,13,14]. Στο μοντέλο μας, ο βαθμός στον οποίο ένα μυαλό παρουσιάζει τη Μονοτροπική Κατάσταση ελέγχεται από μία μόνο παράμετρο, τη Ro, η οποία διέπει τη δύναμη της ανατροφοδότησης μεταξύ των ενδιαφερόντων. Εάν η παράμετρος Ro έχει οριστεί σε χαμηλή τιμή, τότε πολλά ενδιαφέροντα διεγείρονται σε μέτριο βαθμό. Αν η Ro είναι ψηλά, τότε μερικά συμφέροντα διεγείρονται σε μεγάλο βαθμό. Όταν διεγείρονται πολλά συμφέροντα, αναδύονται πολλαπλές, πολύπλοκες, συμπεριφορές. Όταν διεγείρονται λίγα συμφέροντα, τότε δημιουργούνται λίγες, έντονα υποκινούμενες, συμπεριφορές.

Ευρεία διέγερση

Καθημερινή παραμετροποίηση Ro=1

Δράση ενδιαφέροντος

Βαθιά διέγερση

Μονοτροπική παραμετροποίηση Ro=30

Δράση ενδιαφέροντος

Η κατανόησή μας για τους μηχανισμούς που αποτελούν τη βάση της σήραγγας προσοχής έχει επηρεάσει την παρέμβασή μας σε περιπτώσεις διαγνωσμένου αυτισμού. Η δουλειά μας με τον εμψυχωτή Ferenc Virag, την οποία πολλοί από εσάς έχετε δει, προέκυψε από τις προσπάθειές μας να ξεκινήσουμε από εκεί που βρίσκεται το παιδί, να εισέλθουμε στο τούνελ της προσοχής του, να μοιραστούμε μαζί του ένα σύνολο αμοιβαία διεγερμένων, κοινών ενδιαφερόντων. Η επιλογή μας για τον προσωπικό υπολογιστή ως το περιβάλλον στο οποίο θα στηθεί η σήραγγα προσοχής προέκυψε επίσης από την κατανόησή μας για αυτούς τους μηχανισμούς [15].

Ωστόσο, εκτός από την παροχή μιας θεωρίας που μπορεί να δοκιμαστεί με πειράματα, ορισμένα γενικά χαρακτηριστικά της κατάστασης έχουν γίνει πρόσφατα εμφανή. Παρατηρούμε ότι, στο μοντέλο, η Μονοτροπική βαθμονόμηση είναι μια συγκεκριμένη περιοχή σε ένα συνεχές τύπων νου που περιλαμβάνει τον καθημερινό νου. Παρατηρούμε ότι η Μονοτροπική Συνθήκη είναι απλώς μια πιθανή βαθμονόμηση του μοντέλου. Δεν σχετίζεται με το περιεχόμενο ή τη διάταξη των περιεχομένων του μοντέλου.

Μια θεωρία του αυτισμού

Μας φαίνεται ότι το αυτιστικό φάσμα συμπεριφορών είναι απόδειξη ενός άκρου της φυσιολογικής κατανομής των τύπων νου που θα περιμέναμε να βρούμε, δεδομένου του περιβάλλοντος στο οποίο έχει εξελιχθεί η ανθρώπινη φυλή [16]. Είναι ένα μυαλό βελτιστοποιημένο για την αναζήτηση διατροφής σε ένα επικίνδυνο περιβάλλον στο οποίο οι πόροι είναι σπάνιοι. Η σήραγγα προσοχής που συνδέει τον άοπλο κυνηγό με το θήραμα πρέπει να βελτιστοποιηθεί για την άμεση ευκαιρία υψηλού υψηλού κινδύνου κέρδους. Πρέπει να έχει την τάση να αποδέχεται αυτό που βλέπουμε, ακόμη και όταν αυτό έρχεται σε αντίθεση με αυτό που προηγουμένως πιστευόταν ότι ήταν γνωστό. Πρέπει να είναι ευαίσθητη στα άμεσα δεδομένα και όχι στις προϋπάρχουσες ή λαμβανόμενες πληροφορίες, ευαίσθητη στις ενδείξεις για το πού ενδέχεται να αποκρύπτονται οι μελλοντικοί επισιτιστικοί πόροι, παρά στη γνώση του πού είναι σήμερα γνωστό ότι είναι διαθέσιμα τα τρόφιμα. Ένας τέτοιος νους πρέπει να έχει μια τάση για πραγματικές και όχι κυριολεκτικές πληροφορίες.

Ένας τέτοιος νους φαίνεται να έχει τη θέληση να κάνει λάθος, αλλά στην πραγματικότητα είναι το μόνο είδος νου ικανού να ανακαλύψει ανακαλύψεις που υπερβαίνουν τις γνωστές και μεταμορφώνουν καταστάσεις. Μόνο η δημιουργία σφαλμάτων οδηγεί σε μεταμορφωτική ανακάλυψη.

Υπό το φως αυτής της κατανόησης αρκετά παράδοξα της κατάστασης γίνονται λιγότερο αινιγματικά. Η ικανότητα για υψηλό βαθμό αισθητήριας οξύτητας είναι απαραίτητη στον κυνηγό. Οι χωρικές ικανότητες είναι μια προφανής απαίτηση. Η ικανότητα να υπομένουμε τον πόνο, να αγνοούμε την αγωνία του κυνηγιού μεγάλων αποστάσεων και να πηγαίνουμε χωρίς ύπνο έχουν επίσης προκύψει στη διαδικασία επιλογής.

Οι δεξιότητες που απαιτούνται στην αναζήτηση τροφής είναι παρόμοιες με αυτές που απαιτούνται στον πόλεμο. Οι ιστορίες του Enkido, του Αχιλλέα, του CuChoran, του Ηρακλή, του Perseval, του αγοριού Cornwall στο φλεγόμενο κατάστρωμα και πολλών άλλων στρατιωτικών ηρώων παρέχουν ένα λεξικό των πτυχών του συνδρόμου. Οι ιστορίες των ηρώων παρέχουν επίσης παραδείγματα εκμετάλλευσης των αδυναμιών που ενυπάρχουν στις συνθήκες . Πιστεύουμε ότι όπου υπάρχει η ικανότητα για ακραίο βάθος διέγερσης, υπάρχει συχνά μικρότερη ικανότητα για εύρος διέγερσης. Τα πλεονεκτήματα της προσαρμογής για το βάθος, όχι για το εύρος, της επίγνωσης είναι εμφανή στο πεδίο όχι στο στρατόπεδο, στην άκρη όχι στο κέντρο, στην κρίση όχι στη σταθερότητα. Τα άτομα με την ικανότητα να συγκεντρώνονται πολύ σκληρά συνήθως δεν έχουν την ικανότητα να διατηρήσουν μεγάλο αριθμό ταυτόχρονα διεγερμένων συμφερόντων.

Οι άνθρωποι με την ικανότητα για μεγάλο βάθος ενδιαφέροντος, προσαρμοσμένα για εύρεση μονοπατιών στην άκρη του γνωστού, είναι φτωχοί σε περίτεχνη κοινωνική δραστηριότητα χαμηλού κινδύνου / χαμηλού κέρδους. Αυτό συμβαίνει επειδή η γλώσσα και ο εαυτός είναι οι πιο πυκνοί και πολύπλοκοι τομείς του συστήματος ενδιαφέροντος, απαιτώντας μέγιστο εύρος μοντελοποίησης. Υποθέτουμε ότι οι αυτοεξαρτήσεις και οι γλωσσικές εργασίες όπως εκτελούνται συνήθως μπορεί να απαιτούν μεγαλύτερο εύρος διέγερσης από ό, τι είναι διαθέσιμο σε ορισμένα συστήματα ενδιαφέροντος. Πολλά από τα προβλήματα που σχετίζονται με την κοινωνία που βιώνουν οι άνθρωποι που περιγράφονται ως αυτιστικοί είναι το αποτέλεσμα διαφορετικών τρόπων χρήσης της γλώσσας και της μοντελοποίησης του εαυτού, του άλλου και των λέξεων μεταξύ τους.

Το άλλο άκρο αυτής της φυσιολογικής κατανομής των τύπων του νου αποτελείται από ανθρώπους με πολύ ευρύ αλλά όχι πολύ βαθύ μυαλό. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει εκείνους που ανταμείβονται περισσότερο από την κοινωνία, τους οικοδεσπότες εκπομπών συνομιλίας και τους πολιτικούς. Αυτοί οι άνθρωποι δεν διαθέτουν εξαιρετικά συγκεκριμένα ταλέντα, αλλά έχουν μεγάλη ικανότητα να μοντελοποιούν άλλους ανθρώπους, δίνοντάς τους δύναμη να χειραγωγούν κοινωνικές και όχι πραγματικές καταστάσεις.

Δεν μπορούμε να σκεφτούμε τον αυτισμό ως μια ασθένεια για την οποία μπορεί να ανακαλυφθεί μια θεραπεία [17]. Παρατηρούμε όμως σε ανθρώπους που περιγράφονται ως αυτιστικοί ένα πνεύμα που τους καθιστά ακατάλληλους για συμβατικές μορφές απασχόλησης. Ωστόσο, θεωρούμε ότι αυτό το οικονομικό πλαίσιο αναφοράς κρατά το κλειδί για ένα ευτυχές αποτέλεσμα. Σε καλοήθεις συνθήκες, τα άτομα με την ικανότητα για βαθιά συγκέντρωση έχουν μεγάλη ικανότητα να μαθαίνουν δεξιότητες που είναι πέρα από το ευρύ μυαλό. Η κουλτούρα της μαζικής παραγωγής μπορεί να στέρησε από το βαθύ μυαλό την ευκαιρία να συνεισφέρει στην κοινωνία ως πρωτοπόρους στους φυσικούς πόρους, αλλά έχει ανοίξει ένα τεράστιο φάσμα νέων ευκαιριών. Είναι ο βαθύς νους που έχει την ικανότητα να διαβάζει, να κατανοεί και να εφαρμόζει το τεχνικό εγχειρίδιο, να εισέρχεται στον περίπλοκο λαβύρινθο της λογικής του ολοκληρωμένου κυκλώματος και του προγράμματος του υπολογιστή. Είναι το μυαλό του προγόνου, που δεν έχει σημασία για τον τρόπο με τον οποίο όλοι γνωρίζουν ότι πρέπει να γίνουν τα πράγματα, το οποίο δημιουργεί το παράδειγμα που μετασχηματίζει τις τεχνολογίες. Η κατάλληλη εκπαίδευση θα επέτρεπε σε πολλούς έξυπνους και δημιουργικούς ανθρώπους να είναι μέρος των πραγμάτων, οι οποίοι τώρα είναι εντελώς αποκλεισμένοι από το mainstream της κοινωνίας. Η εκπαίδευση που βασίζεται στην κατανόηση θα μπορούσε να μετατρέψει αυτό το προφανές πρόβλημα σε ευκαιρία.